人工作不單為搵食

作者: 司徒永富博士
香港專業人才服務機構（HKPES）董事
香港樹仁學院工管系教授


筆者的一位朋友，自2001年開始，經歷三次減薪，收入少了五成以上；大半年前失業，一直找不到工作；加上擔心兩名年幼孩子的學費、生活費，心情非常沮喪。他的經歷，似乎是不少香港人的寫照。過去幾年，朋友中不乏失業、欠債累累、甚或破產；即使能保住飯碗，也難免超時工作、不斷進修增值、憂慮被裁，都是社會普遍的現象。

中大亞太研究所於較早前一項題為「誰的壓力最大」的電話調查，在受訪的758名18歲以上人士中，發現他們所承受的最大壓力來自工作，而其中高學歷、中年及專業人士認為工作壓力比經濟壓力更大。

工作幾乎佔去我們一半的生命，不少人不但不能享受工作，而且背負巨大壓力，這種現象，相信信徒也不例外。不少信徒會問究竟工作有何意義？在我們近期進行的「香港基督徒職場倫理行為研究」中發現近六成的受訪信徒認為工作的價值是「維持生計」，只有不到三成，認為是「實踐信仰」；與此同時，近八成認為工作的感受是「維生」，只有三成認為工作是「事奉」。調查可能會令不少教會牧者、長執不安，原來信徒的工作觀，與不少非信徒沒有多大分別；再舉一項發現，當受訪信徒在選擇工作時，有逾四成認為「薪酬待遇」是首要考慮，只有三成半認為「個人信仰」是首要。

當信徒在工作上遇到道德倫理上的抉擇，我們的研究亦發現，即使大部份信徒會經歷不同程度的掙扎，仍有近六成受訪者會服從上司指令，作決定時以實際利益主導。這種情況與多年前Robin Snell研究本地管理人在道德兩難之間的決策行為的發現基本相同。

事實上，不少信徒在職場上找不到工作意義、在倫理價值觀上失去自我，加上面對失業、減薪、超時工作的壓力與焦慮，由信仰而來的道德要求和牧者對信仰行為的期望便變成沈重的包袱。要在公司成為老闆眼中的好僱員、在教會是牧師心目中的長進弟兄（姊妹）、在家庭是稱職的丈夫（妻子）／父親（母親），真的談何容易！

過去教會，在培育信徒靈命及建立和諧家庭的事工上，花了不少心思；但對信徒工作生命的牧養，可以說是沒有認真地思考、關注。當教會關心職場信徒是否如期十一奉獻的同時，不妨了解他們工作中面對的內心掙扎、焦慮、張力、道德兩難、價值判斷和倫理關係，提供專業的輔導、適切的支援及處境式的關懷，從而鼓勵在職信徒堅守信仰，改造職場文化，成為有影響力的群體。

筆者相信，教會的牧養模式，在過去的確適時地回應了時代的需要，例如我們在慈惠、教育、家庭服務、生命教育，投放不少資源，而且成效顯著。現在，教會是時候，回應「當下」社會經濟環境中信徒的需要，職場牧養乃需要廹切考慮的方向。

電影「江湖」，取名自莊子說：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘於江湖」，寓意時代變遷，不如活在當下。上帝給我們的托付，必有其時代心意！

Sep 2004
Published in Christian Times Weekly

取錄自www.rickyszeto.com

一隻貪心的蜈蚣

據說上帝在創造蜈蚣時並沒有為牠造腳，但是牠仍可以爬得和蛇一樣快速。

有一天，牠看到羚羊、梅花鹿和其他有腳的動物都跑得比牠還快，心裡很不高興，便嫉妒地說：「啍！腳愈多，當然跑得愈快。」 於是，牠向上帝禱告說：「上帝啊！我希望擁有比其他動物更多的腳。」

上帝答應了蜈蚣的請求。祂把好多好多腳放在蜈蚣面前，任憑牠自由取用。 蜈蚣迫不及待地拿起這些腳，一隻一隻地往身體貼上去，從頭一直貼到尾，直到再也沒有地方可貼了，牠才依依不捨地停止。 牠心滿意足地看著滿身是腳的自己，心中暗暗竊喜：「現在我可以像箭一樣地飛出去了！」

但是，等牠一開始要跑步時，才發覺自己完全無法控制這些腳。這些腳劈哩啪啦地各走各的，牠非得全神貫注，才能使一大堆腳不致互相絆跌而順利的往前走。 這樣一來，牠走得比以前更慢了。

當慾望產生時，再大的胃口都無法填滿。然而，貪多的結果真快樂嗎？真的是最好的嗎？

學習接納自己、欣賞自己，使我們能從慾念的無底深淵中得到釋放與自由。

名人格言

1. 牛頓 Isaac Newton (英. 物理學家及數學家)：
   若無任何其他證據證明上帝的存在，單單大拇指這一項就可以說服我相信。
2. 格萊 Asa Gray(美.植物學家)：
   科學建築在相信宇宙間有秩序；宗教建築在相信宇宙間有一位設立秩序的主宰，兩者的信心不能劃分。
3. 楊氏Edward Young(英.詩人)：
   不敬神的天文學家是瘋子。
4. 維丘Rudolf Virchow(德.病理學家)：
   科學與宗教並不衝突，因為兩者分屬不同範疇。
5. 羅素G.W.Russell(愛爾蘭.詩人)：
   不科學的人才會信唯物論，因為他們思想遲鈍；大自然中遍佈神的足跡，他們居然不察，可見眼目昏花。

摘錄自511期中信

作者：何天擇